Donne ton avis sur un aspect de notre leçon (voir ci-dessous) sur l'amour courtois en écrivant un commentaire destiné à ce blog.
- L'amour courtois par rapport à l'amour contemporain
- L’interprétation Darwinienne de l'amour courtois
- La vision de la nature de l'homme médiéval
- Divers
Écris entre 150-200 mots.
Le Mystère de l’Amour Courtois
Homework preparation for ‘Leçon 1’
Pré-lecture
Pour ton devoir tu as trois exemples de l’art du Moyen Age en France : une tapisserie, une sculpture et deux extraits d’un texte. Réponds aux questions qui suivent chaque chef d’œuvre et identifie le thème qui les réunit.
1. Regarde bien la tapisserie A Mon Seul Désir (Musée du Moyen Age, Paris). Fais une liste des personnages et des animaux et indique ce qu’ils font.
2. Regarde aussi la sculpture Le Siège du Château de l’Amour (Le Louvre, Paris) et décris ce qui se passe.
3. Écrit dans le treizième siècle, la chantefable Aucassin et Nicolette (voir http://aucassinetnicolette.d-t-x.com/ ) est une histoire d’amour. Feuillette le livre virtuel et essaie de comprendre l’histoire principale, ensuite lis les extraits suivants et réponds aux questions. Pour trouver les extraits, clique sur ‘Visionner le diaporama’ puis sur ‘Table de matières’ qui se trouve en bas de la page.
a) Scène 15 Rencontre des amoureux
A force de marcher, elle parvint à la tour où était emprisonné son ami. Nicolette se blottit contre un pilier. Elle entendit Aucassin qui, à l'intérieur, pleurait et s'abandonnait au désespoir. Elle commença à lui parler :
N: Aucassin, noble et valeureux seigneur, a quoi vous sert de vous lamenter, puisque jamais je serai à vous ? Votre père me hait; à cause de cela, je passerai la mer et me rendrai dans d'autres royaumes.
A: Ma très douce amie, vous ne partirez pas car ce serait me tuer
N: Ah! Je ne crois pas que vous m'aimiez autant que vous le dites, mais moi je vous aime davantage que vous m'aimez!
A: Allons donc il est impossible que vous aimiez autant que je vous aime car l'amour d'une femme réside dans son œil et tout au bout de son sein et tout au bout de son orteil, mais l'amour de l'homme est plante au fond de son cœur et n'en peut sortir.
Questions
a) Pourquoi Nicolette a mis en doute la déclaration d’amour d’Aucassin ? Qu’est-ce qu’elle a à perdre s’il est en train de mentir ?
b) Selon Aucassin les femmes ne peuvent pas aimer un homme aussi fort qu’un homme peut aimer une femme. Qu’est-ce que tu en penses ?
b) SCENE 24. Découverte de la hutte de Nicolette
Il parvint au carrefour des sept chemins et vit la hutte que Nicolette avait construite avec des fleurs et des feuillages; elle était d'une beauté incomparable.
En descendant de cheval, il pensait tellement à Nicolette qu'il tomba lourdement sur une pierre et se démit l'épaule. Il se sentit sérieusement blessé, mais réussit à attacher son cheval à une aubépine et à se glisser sur le dos dans la hutte. Regardant par un trou de la hutte, il vit les étoiles dans le ciel.
L'une d'elles brillait plus que les autres ; il se mit à lui dire :
Quand Nicolette entendit Aucassin, elle vint à lui, car elle n'était pas loin. Elle entra dans la hutte et embrassa son ami, le serrant contre elle. Elle massa l'épaule qu'il avait démise, la palpa en tous sens, si bien que, selon la volonté de Dieu qui aime les amants, elle la remit en place. Ainsi fut-il complètement guéri
Questions
a) Pourquoi Nicolette se cache d’Aucassin dans la forêt ?
b) Comment décrirais-tu le comportement de Nicolette vis-à-vis d’Aucassin ?
c) Pourquoi penses-tu qu’elle se comporte comme cela ?
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In class ‘Home and Expert’ Reading
Text explains courtly love from historic, cultural and evolutionary psychology perspectives.
Lecture
Le mystère de l’amour courtois
Partie 1 : Caractéristiques et sources de l’amour courtois
Selon Kenneth Clark, dans la tapisserie A Mon Seul Désir ou ‘La Dame et L’Unicorne’ on voit le lion et l’unicorne subjugués par une noble dame avec sa servante, entourées par la nature. La tapisserie démontre la puissance de la gentillesse et de la beauté, qui était des composants essentiels de l’amour courtois.
L’amour courtois était un sujet de la littérature et de l’art visuel très fréquent au Moyen Age. Il s’agit d’un amour entre des personnes de la noblesse, où l’homme fait sa cour à une dame souvent distante et parfois dédaigneuse ; cette cour pouvait durer une vie entière. Le sujet de cette cour rappelle à bien des égards la Vierge Marie elle-même. Selon Elaine Power :
‘…l'affection liant des personnes mariées n'avait rien de commun avec le sentiment amoureux qui pouvait, et même devait, être recherché en dehors du mariage...’ et l’amour courtois était ‘… librement recherché et librement accordé;…
La chantefable d’Aucassin et Nicolette présente les caractéristiques d’une histoire d’amour courtois. L’attitude de Nicolette vis-à-vis d’Aucassin est réservée et un peu hautaine ; elle teste non seulement la sincérité de son amour mais son intelligence et sa force physique avant de l’accepter. Elle a aussi une facette guérisseuse ; en récompense pour les efforts et ennuis d’Aucassin, dans un acte quasi miraculeux, elle soigne ses blessures.
L’amour courtois a commencé en Provence mais personne n’en connaît la source véritable. Selon des experts, elle était un mélange de plusieurs influences : la littérature Perse importée pendant les croisades comprenait des adorations hyperboliques pour les femmes ; pendant les croisades le seigneur était absent pendant plusieurs mois, voire des années, possiblement tué, laissant sa femme responsable du château avec des serviteurs et gardiens. La dame du château aurait pu être vue comme « disponible » pour être séduite par un chevalier errant (voir Le Siege du Château de l’Amour) ; finalement le culte de Marie a également joué un rôle.
Questions
1. Qu’est-ce que l’amour courtois ?
2. Les expert s’accordent à dire que l’origine de l’amour courtois est un mystère : explique ce qui est connu.
Partie 2 : L’amour courtois et la nature
En outre, il faut savoir que pour l’homme au Moyen Age, étudier la nature revenait à étudier l’esprit de Dieu. Il est possible que l’idée de l’amour courtois, soit inspiré en partie par la cour des animaux, et notamment celles des oiseaux.Chez les oiseaux, le plumage de la femelle est généralement terne et son comportement est réservé pendant le période d’accouplement. Par contre, le mâle est très coloré et son plumage présente des motifs distinctifs qui rappellent des drapeaux et des uniformes.
La brillance de ses couleurs et la qualité de ses motifs sont indicateurs de sa santé et de sa capacité à trouver de la nourriture. Le rôle de la femelle, tant dans l’amour courtois que dans la cour des oiseaux, est un rôle réservé, d’observation et de sélection. Dans les deux cas, c’est au male de « convaincre » la femelle. Dans l’amour courtois, l’homme convainc sa belle avec son art et son intellect ; chez les oiseaux le male convainc la femelle avec son plumage et sa danse, tous deux indicateurs de sa fitness.
Dans la cour humaine, est-ce la femme qui choisit l’homme ou l’homme qui choisit la femme ? Selon Charles Darwin, chez les êtres humains, c’est la femelle qui prend la décision finale, c'est-à-dire, c’est elle qui dit « oui ». Elle a ce rôle décisif parce qu’elle a beaucoup plus à perdre si elle prend la mauvaise décision ; en effet, l’investissement biologique est énorme chez les femelles par rapport aux hommes : le mâle n’apporte que sa semence alors que la femme devra déployer toutes les forces de son corps et son avenir. En outre, le dimorphisme sexuel --c'est-à-dire, les différences physiques et mentales entre mâle et femelle-- est déterminé par les femelles ; tous les attributs physiques et mentaux du mâle actuel sont le résultat d’une évolution dirigée par les femmes : les hommes sont tels qu’ils sont à cause de, ou grâce aux femmes.
Tout compte fait, puisque l’homme doit tout aux femmes, l’adoration ‘excessive’ de l’amour courtois semble peut être, raisonnable.
Questions
1. Explique comment l’homme médiéval regardait la nature.
2. Selon l’auteur de l’article il y a peut être un lien entre l’amour courtois et la sélection sexuelle de Charles Darwin ; explique ce lien. Est-ce que tu es d’accord ? Explique ta réponse.
Bibliographie
Clark, K. (1969) Civilisation. The complete series [videorecording] : a personal view by Kenneth Clark / BBC TV ; produced by Michael Gill and Peter Montagnon ; written by Lord Clark ; directed by Michael Gill, Peter Montagnon, Ann Turner.
Darwin, C (1871) The descent of man: and selection in relation to sex. .London : John Murray
Power, E (1979) Les femmes au Moyen Age, Editions Aubier Montaigne
· Pour en savoir plus :
Davis, B., Sumara, D., Dennis J. & Luce-Kapler, R. (2008) Engaging minds: changing teaching in complex times. 2nd ed.New York : Routledge, vi, 244
Dutton, D. (2010) The Art Instinct. Bloomsbury Press, New York, 282 p.
